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新安晚报 安徽网 大皖客户端讯 2020年12月30日，由《裁襟励子》故事改编的黄梅戏在桐城市首演。这首诗歌颂的是有关苏蕙华“爱与诚信”的故事，一直以来在地方上流传甚广，不仅被《桐城县志》记载，2020年它还被入选安庆市级非物质文化遗产代表性项目名录。
该戏剧本由主人公苏蕙华的孙女，作家江觉迟女士提供素材，同意并委托华凯先生创作改编成黄梅戏，由六尺巷剧社承演。
据了解，作家江觉迟是苏蕙华的孙女，如今成了非遗“裁襟励子”项目代表性传承人，她以祖母“裁襟励子”的诚信精神为支柱，兑现承诺在高原上扶贫办学十六年，成为“裁襟励子”精神的活态传承。
黄梅戏《裁襟励子》剧照
奶奶裁一襟而三教
“古来女传古人编，今事惊人今应传。方讶宁馨为可畏，尤夸女士足称贤。新襟能剪懿行著，画荻堪名妇德全。来日骚坛知必颂，抛砖引玉我徒先。——选自《裁襟励子》。
《裁襟励子》讲述了苏蕙华女士出身富家，自幼受到良好教育，知书达礼，德才兼备；嫁与桐城名士江百川，二人琴瑟和谐，相敬如宾，婚后育有三子：兴汉、羽仪、兴皖。
一天，长子兴汉从私塾读书回来，对母亲说，私塾先生家孩子出生一百天，师母要给孩子拼做一件五彩围兜，尚缺一块红绸布，他已答应回家找一块带去。苏蕙华女士听后，翻箱倒柜寻找红绸布，但遍寻无着。最后，她的目光落在自己一件心爱的红绸嫁衣上，当即拿出剪刀，剪下一块衣襟递给儿子。儿子惊呆了，懊悔自己惹了祸，不愿接。母亲摸摸儿子的头，亲切地说：“孩子，拿去吧，这没有什么，说过的话应该算数。”
在解放前，按照桐城当地习俗，女人的嫁衣是有特殊纪念意义的，它被视为全家的吉祥之物，若被剪破，会给全家带来不吉利，一般人不敢为之。苏蕙华女士却毅然剪下了一块嫁衣！后来红绸布交到兴汉师母手里。师母从布料的颜色、剪口、针脚看出这是刚从衣服上剪下来的，怕是兴汉年幼不懂事，瞒着家人做出来，便去追问。最终得知实情，先生一家为此特地登门向苏蕙华女士致谢。苏蕙华女士说，我这样做是为了教育孩子：一要尊重老师（尊师重教），二要说话算数（言而有信），三要成人之美。一襟而全三教，我倒要感谢你们呢！
江觉迟（中）与黄梅戏《裁襟励子》演员合影
孙女传承精神，高原扶贫办学十六年
受家庭影响，江觉迟从小热衷帮扶工作，2005年她带上个人全部积蓄，只身来到川藏高原支教、帮扶，创办草原孤儿学校，给草原孤儿、贫困孩子、失学儿童提供基本的照料和教育。高海拔的草原生活是非常艰苦的。
首先江觉迟需要面对的就是饮食的彻底改变。之前在家每天吃蔬菜水果，到草原上每天只能吃干燥的糌粑，不出几天就造成便秘，肛门出血。高原上没有药，为了润肠道，她只好捏着鼻孔生生地灌下几大口牛油，那真是说不出的滋味！
睡觉更难。高原天气恶劣多变，时风时雨。江觉迟睡在牧场帐篷里的在地上，而帐篷是由牦牛毛编织而成，间隙稀疏，一遇到下大雨，就会漏雨，夜晚只能把身子裹在被子里，手里打着雨伞睡觉。睡着了，把持雨伞的手无力支撑，雨伞会滑倒，人会被雨水淋醒，只能再次举伞，就这样周而复始，睡觉因此变得苦不堪言。
但这还不是最难的。最难的是因高原反应而生病，发生肺水肿，有几次差点就死了。实在坚持不住时，她也曾想过放弃。但每次欲要离开时，就会想到祖母的懿行——“裁襟励子”。“裁襟励子”讲的就是诚信，所以如果离开，就失信了草原，失信了孩子。于是她开始坚持。这一坚持就是十六年，前后培养教育了一百多位草原孩子。
江觉迟以祖母“裁襟励子”的诚信精神为支柱，在高原上扶贫办学十六年，这就是“裁襟励子”精神的活态传承。她也因此成为了非遗“裁襟励子”项目代表性传承人，并获得了桐城市颁发的“最美传承人”称号。
2010年，江觉迟曾出版畅销书《酥油》，2019年又出版《雪莲花》，这两本书，均是以她在川藏高原历时十六年的支教、帮扶生活为蓝本创作的自传体小说。
新安晚报 安徽网 大皖客户端记者 蒋六乔 摄影报道
